主要是兩個方面的因素影響：
社會階級的動搖：西周以前，貴族和平民的階級較為森嚴，普通平民為了生計都胼手胝足，沒有時間求學，學術為貴族所專業，到了東周之後，封建政體逐漸被破壞，貴族失去官職變成了平民，官學就變成了私學
仁人君子的抱負理想：時勢艱難，仁人君子都想有所建明，解決當時的社會問題
比較有名的是諸子十家，即：
《史記·太史公自序》：陰陽、儒、墨、名、法、道德
《漢書·藝文志》：縱橫家、雜家、農家、**家
如果除去**家，就稱之為九流
諸家學術，主要有4個特點：
宇宙觀和人生觀，是各個學術流派的共同的根本，比如陰陽五行、氣為萬物的原質等
隨著社會和政治的變遷，學術學說也會有所變化，比如儒家想要恢復小康之治，道家主張恢復大同之治，法家分為法和術兩個方面，法用於管理平民，術用來監督政治家，墨家舍周效夏，主張貴儉、兼愛等
都是專門之學，就是對於某一方面研究的很深入，但對其它方面會很輕視，但是雜家比較例外，《漢志》說它「兼名、法、合儒、墨」
都是出自官守（即做官的人），但**家除外，「城門失火，殃及魚池」就是出自**家的《百家》
讀中國通史
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中國通史 秦的統一與政策
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