《當代教育心理學》(第2版)學習筆記

2021-09-02 01:52:24 字數 1370 閱讀 3385

知識結構圖

品德的基本界定

品德或道德品質是指個人依據一定的道德行為準則行動時所形成或表現出來的某些穩定的特徵。品德是內在的心理傾向,由內而發支配個人的外顯行為。外顯行為一般有某種情境(或人或事)引起的,例如說某人拾金不昧是道德的表現,那是因為他遇到有金可拾的情境。雖然外顯行為被當做道德評價的依據,但它不代表道德的全部。

品德的心理結構

作為道德品質的幾個基本組成部分,三者缺一不可,而且三者本身又各自有其不同的等級水平。

在德育活動中,必須全面兼顧品德各個側面,不能簡單讓學生記憶各種社會規範,也不能只是單靠紀律、懲罰等約束兒童行為,必須將道德認知、道德情感和道德行為結合起來。

社會規範學習與品德發展的實質

社會心理學家謝里夫2023年通過「游動效應」進行了一項研究群體的社會規範的形成和變化的經典試驗,發現群體特有的、並為其成員認同的價值取向和行為方式就是社會規範,它是群體成員行為的參照標準。

社會規範學習即社會規範內化的過程。

品德發展的實質就是個體學習個體與環境相互作用,將社會規範、道德準則逐漸內化,主動建構相對穩定的行為判斷標準的過程。

促進品德的培養,很重的是深入理解品德的各個要素,弄清它們的發展規律。

關於道德認知、道德情感和道德行為的三分法,不同的心理學派依據自己的一貫研究取向,提出了各自的理論。

道德認知的發展

皮亞傑道德認知發展理論

⬜️ ⬜️皮亞傑獨創的臨床研究方法(談話法)為研究方法,即先給兒童講包含道德內容的對偶故事,然後再觀察和實驗過程中向兒童提出一些事先設計好了的問題,分析兒童的回答,尤其是錯誤的回答,從中找出規律性的東西,揭示了兒童道德認知發展的階段及其影響因素。

皮亞傑從認知發展的觀點考察和分析,認為隨著認知能力的發展,兒童道德認知發展也經歷了乙個從他律到自律的過程。在此之前,兒童還經歷了乙個具有自我中心的規則概念階段——前道德階段(無律階段)。

科爾伯格道德認知發展理論

科爾伯格開創了道德兩難故事法,作為研究道德發展問題的重要研究方法。

1.0版

2.0版

道德情感的發展

精神分析派對道德情感的研究

弗洛伊德認為,個性是乙個整體,由彼此相關的本我、自我和超我構成。

在弗洛伊德看來,道德情感的形成導致兒童內在的雙重性,一方面超我的力量,另一方面是本能需要。遵從超我力量,兒童就要把遵守社會規範當作一種義務。恰當的超我將使兒童形成合理內化的道德情感,這是一種穩定的、不可改變的道德情感。

人本主義情感取向的道德教育研究

有關道德情感的移情研究

道德行為的發展

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