第七天,「死無葬身之地」的人們為鼠妹劉梅送行,因為他的男朋友賣了腎為她買了目的。
人們為她淨身,為她打扮好,讓她乾乾淨淨的離去。為她裝飾花環,為她剪裁長裙,為她做了一切能夠做的,只希望她能夠安然的去「安息之地」。
而第一天出現的地方「候燒廳」就是安息之地和「死無葬身之地」的交叉口,所以送到**就止步了。
有句話很有意思:
有墓地的得到安息,沒有墓地的得到永生,你說哪個更好?——《第七天》余華沒有墓地的人最後到了這裡:
我驚訝地看見乙個世界——水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結滿有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節奏。我看見很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那裡走來走去。蒼老的骨骼說:「那邊的人知親知疏,這裡沒有親疏之分。那邊入殮時要由親人淨身,這裡我們都是她的親人,每乙個都要給她淨身。那邊的人用碗舀水淨身,我們這裡雙手合攏起來就是碗。」我問她:「這是什麼地方?」
她說:「這裡叫死無葬身之地。」——余華《第七天》
到了這裡,我幾乎無法理解到底是死無葬身之地好,還是安息之地好了。
伍超來到死無葬身之地之後,因為鼠妹有了墓地而去了安息之地,就再也無法遇見了。
當寫完這第七天的時候,我不知道該怎麼去理解這麼乙個悲傷的群像。他們想像你像我又像他,他們都是沒有名字的人,但是很多時候,很多時間他們是很多人很多事兒。我們並沒有那麼厲害能夠容納所有的悲傷。
我是乙個無神論者,死去元知萬事空啊。所以我不相信安息之地,也不相信死無葬身之地,但是那些曾經發生的事兒是真的。
有人問:那些發生過的事兒沒有人記得了怎麼辦?
我說:至少我們有《第七天》。
有人說:很多年以後,這些事兒被叫做什麼呢?
我說:它的名字叫歷史。
參考文獻
[1]余華.第七天,北京:新星出版社,2013.5:1-31
實習第七天
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第七天筆記
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工作第七天
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