心為君之官
嘗見先生送二三耆宿出門，退坐於中軒，若有憂色。德洪趨進請問。 先生曰：「頃與諸老論及此學，真圓鑿方枘（rui）。此道坦如道路，世儒往往自加荒塞，終身陷荊棘之場而不悔，吾不知其何說也？」
錢德洪看見先生送兩三個老先生出門，回來坐在走廊上，面有憂色，就走進去問先生怎麼了？王陽明回答說：「剛才跟這幾位老先生談到我的致良知學說，話不投機，就像圓孔和方榫一樣，格格不入。我這學說，大道就像大路一樣平坦，世俗的儒者往往自己將道路荒蕪、蔽塞了，終身陷在荊棘叢中，還不知悔改，我真是不知道怎麼說他們，無語了！」
王陽明這話，孔子也說過。子曰：「誰能出不由戶，何莫由斯道也？」
想象一下這個場景，一間房子，門前正對著一條大道，大道上空無一人，孔子站在門口，很奇怪的自言自語：「誰能不經過屋門就出去呢？為什麼這平坦通達的大道沒人走呢？這屋裡的人從哪兒出去的？都走到哪條道上去了呢？」
【先生曰：「人生大病，只是一傲字。為子而傲必不孝，為臣而傲必不忠，為父而傲必不慈，為友而傲必不信。故象與丹朱俱不肖，亦只一傲字，便結果了此生。諸君常要體此。人心本是天然之理，精精明明，無纖介染著，只是一無我而已。胸中切不可有，有即傲也。古先聖人許多好處，也只是無我而已。無我自能謙，謙者眾善之基，傲者從惡之魁。」】
「諸生相從於此，甚盛。恐無能為助也，以四事相規，聊以答諸生之意：一曰立志；二曰勤學；三曰改過；四曰責善。其慎聽，毋忽！」
「志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。今學者曠廢隳惰，玩歲愒時，而百無所成，皆由於志之未立耳。故立志而聖，則聖矣；立志而賢，則賢矣。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？」。
看了《大道至簡》
無意間在網上翻到這本書，粗粗的看了一遍，有點感觸。可以研究細節，但不能陷入，可以一時陷入，但不能一世陷入。當然，這對技術狂熱者或許是除外的。如果要解決問題，那麼無論何種程式語言，都是一種工具，要做的是對於當前的問題選擇適合的工具。任何一種工具都是在某個情境下才可以區分孰優孰劣。中國的一些理論，很少放...
讀大道至簡
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大道至簡Segment Routing
聽了一下思科服務支援社群的講座，以下為筆記 1.基礎知識 1 igp基礎 ospf和中間到中間系統協議 2 bgp基礎 3 mpls 多協議標籤交換 2.模擬器為ios xrv 6.0.1 3.sr架構基於源路由。節點擊擇路徑，並且引導資料報沿著該路徑通過網路，做法是在資料報頭中插入帶順序的段列表，...