@---老子的大道是不是終極抽象呢，道生一，一生二，二生三，三生萬物；人法地，地法天，天法道，道法自然。老子的大道可以說是給我們乙個大的參考和參照。
@---庸人自擾又是什麼意思？抽象層次低的人往往庸人自擾，容易被外界所干擾，容易受情緒所影響？如果是這樣，那麼你要提高自己的抽象層次了，抽象層次高的人，離大道的距離就越近，所以對於這個世界的思考，對於大道的感悟要提公升。生活中處處都給你機會，關鍵是看你怎麼做了。所以所以有時候自我調節的的能力很重要，要做到分寸感和節奏感。好好享受生活吧。
@---世界是分層的。言下之意就是說世界具有不同的抽象層次，然而每個人都處在不同的層次之上，每個人的世界的層次都不盡相同，那麼如何進入他人的世界，那麼請你降低或者提公升或者轉換自己的抽象層次，那麼老子所說寵辱無驚，我們是不是可以從這方面來理解呢。辱和寵都是你把自己錯誤的定位到其他層次上去了。寵辱，首先要做到不驚，那麼怎麼處理寵和辱呢？我想那是經驗範圍內的事情吧。
@---王蒙說天才和普通人最顯著的區別是專注。言下之意就是會說要學會投入，要培養這種投入集中精力的能力.這也是一種能力，專注能把你所掌握的知識，發揮到最好。那麼怎麼去培養呢？沉著冷靜，不急不躁？和老子的大道又有什麼關係？老子的大道從高層給你乙個思辨的問題的能力。
@---生活像一張大白紙，每天我們都在繪製這張白紙。白就是無，有了無，那麼就有了有的可能，有之以為利，無之以為用。
@---做人是不是可以理解為乙個行業呢？在這個行業是人們都在的行業，既然大家都在學也是最熱門的乙個專業，最火爆的乙個行業，誰能學好這門課程必定能出類拔萃，那麼怎麼去學呢，有課本嗎？有所謂的寶典嗎？有所謂的模式嗎？有吧，老子的大道吧。
@---老子的大道給我們提供了乙個思辨的思想，何謂思辨，思辨就是從不同的角度思考，從不同的角度來看問題，從不同的抽象層次來進行不同高度的思考。智慧型的快樂，思辨的快樂。
@---看系統從核心看起！看問題請看本質！
@---不要和不懂的人扯蛋！你所說的他體會不了，枉費你的好意，因為沒有共同的語言。如果要溝通用他們的方式。請記住，好鼓不需要重錘。
@---我們說事情是不是先要確定自己的定位呢？就是要明確自己所在的抽象層次的位置，就是要明白自己的相對的整體性，如果找不到自己的定位，從老子的大道開始定位，言下之意也就是說從你的最高角度出發，不要一開始就著眼細處！這樣很容易走彎路。當然並行處理理論和實驗不也很好。這也是敏捷的思想之一吧。
@---前奏和事物的概覽很重要，因為任何事情都要從一出發，也就是要考慮整體性，有兩個好處，一是能夠幫助自己很好的定位，再者定位好自己，也能夠發現我們此時的侷限性也就是約束。而我們如何去發現這個整體性呢？你可以讀書來餓、培養自己的抽象思維和概括能力；你可以漂泊享受生活來從生活去總結背後的真諦；我們所有的工作是不是都在去發現這個一呢？
@---剛剛又悟出了乙個主題，就是抽象層次——位置和約束，每乙個模式都有他的上下文，有了它的上下文，就有其約束，想想我們生活中的道理，道理可是有很多種啊，但是道理不能亂用，每個道理有他的上下文，同時也有它的侷限性。想想老子的道為什麼沒有侷限性，就是因為他的無所不包性。所以合理準確的應用各種道理的同時，我們是不是要了解道理的約束性呢，那怎麼了解這背後的約束性呢，在時間中實踐吧。
@---抽象都是通過表象表現出來的，表象的背後是抽象。
偶覺得很準的測試
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