午夜意識流

2021-08-29 14:45:48 字數 3740 閱讀 4470

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== 彼此的對岸 ==

我是乙個不太喜歡旅遊的人,相比那些人來人往的名山大川,我倒是更情願乙個人躺在的屋頂上看夕陽的餘輝,看午夜的星空.

在我的眼中,那些匆匆而來又匆匆而去的觀光與坐在火車中看風景並無二致.

與其做"春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花"的過客,到不如自己"種豆南山下,草盛豆苗稀".

去尋覓那些注定只能是一瞬間的美麗,飛蛾撲火,這是否就是基因中注定的宿命?

其實我們都是飛蛾,只不過是給光明下的定義不一樣而已.

人心各異.知音難覓,茫茫人海,撫琴誰聽.

也許,這只是乙個資料探勘的問題.

正如"三體2"中寫到那樣.

地球上有60億人,60億,這是乙個如何龐大的概念,你由生到死又能接觸其中多少分之一?

那些完美的人,包括完美的男人和完美的女人其實都是存在的.更何況每乙個人都完美都有著自己的定義.

== 井底的王子 ==

其實每乙個人都一部分是小眾,一部分是大眾.

但是小眾是什麼,大眾又是什麼?

我想起"銀河系英雄傳"中話,電腦中正好有全文,複製一段,略有刪減:

""""我的看法是無論披上何種外衣,真實的政治只有一種!"

"哦?是哪一種?"

"由少數支配多數!"

"民主共和制主張在自由意志之下,由多數支配,關於這一點,你又有什麼看法呢?"

"若把全體當作一百,超過五十一以上達成一致意見時,另外四十九以下就必須服從,這就是以多數支配。但是,按照這種思想,當多數**為若干小集團時,在這五十一當中,只要有二十六以上贊成就足以控制這五十一從而支配全體的一百了,如此類推下去,實質上也是少數支配多數。當然,這只是乙個樣式化、單純化的例子,不過,...

"""大眾,其實和人民一樣,是乙個含糊不清的概念.

往往的一種錯覺就是,把你看到的,你聽到的,你感覺到的大部分人的看法,當成了大眾的意見.

這好比盲人摸象,有的說像柱子,有的說像扇子,有的說像一堵牆.

人非上帝.孰能全知.

== 乙個人戰鬥 ==

我們常常是忽略那些沉默的大多數,而把視線焦距在幾個會哭的孩子身上.

"香港沒有冰島","fact,but not truth".(

當所有的結果都被"智子"干擾過後,我們得到的資料已經毫無意義(參見《三體》).

又有兩句話,也不無道理.

""" 仇恨,往往源自那些不斷重複的仇恨的故事. """

"""平時寬以待人結下的善緣,也使他有了一層無所不在保護網。無論嘉靖走到**,都會聽到有人說:徐大人這人,為人不錯!

這事情就這樣無可理喻——領導有時候不相信自己的判斷力,對下級的評價,並不是出自觀察。他喜歡聽**。隨便什麼趕車的、端水的、送檔案的小角色,說一句某某人好,就能影響他對乙個人的看法。

"""三人成虎的故事告訴我們,即使你事先警告過此行**將對自己不利,大王萬不可輕信,大王滿口答應"那是當然".然而,當初的預言依舊還是成事實,在眾口鑠金的面前,再堅信的人也會動搖.

還是接著天下文章一大抄,只不過這次不是科幻,而是歷史傳記--"明朝出了個張居正":

"""  

張居正跟著就上了一道《陳六事疏》。他要跟皇上陳述六件事。

這個奏摺很有名,實際是張居正的全部執政綱領。一共有六條,無不切中大明吏治的要害,是他為重振帝國開出的六條良方。也就是:省議論、振紀綱、重詔令、核名實、固邦本、飭武備。

先說第一議「省議論」。

他說,幾年來我看見,「朝廷之間議論太多,或一事而甲可乙否,或一人而朝由暮蹠,或前後不覺背馳,或毀譽自為矛盾。」這就是所謂的「政多紛更」,老是自相矛盾。草民我覺得,譬如當今之日,一面斥不勞而獲為大恥辱,一面百萬彩票又為大光榮;一面娼家賣笑須遊街示眾,一面白衣天使又為野雉髮套防病。若此,百姓又何所適從?

張居正指出,「又每見督、撫等官,初到地方,即有條陳一疏,或漫言數事,或更置數官。」這是說新官上任時的情形。「漫言數事」,就是今日之「我來簡單說兩句」,這兩句,簡直就是滔滔不絕。此外一有新官上任,就不問青紅皂白撤換中層幹部,凡是前任所用,通通撤掉,或調來親朋好友,或有拍馬小人見機跟進,立刻就有官可做。庸官的套路,在**都是一樣的。

張居正又指出,你看這種條陳,文辭華麗,看的人無不驚嘆,不是說他有才,就是說他能幹事,其實他小子剛到任,「地方利病,豈能盡知?屬官賢否,豈能洞察」?不過是聽了人家的風言風語罷了。時間一久,「簡單說兩句」說了些什麼,恐怕他自己也忘了。

張居正強調指出,要辦事,就不要七嘴八舌。像現在有些人施政,一開始就沒考慮周全,聽到有人說什麼就馬上實行,沒等見效,又因人言而止。弄得大家疑慮不定,曠日持久,難見成效。他主張,今後「欲為一事,須慎之於初,務求停當,及計慮已審,即斷而行之。」就是考慮好了再幹,幹就要幹到底。

"""在我看來,理想的制度應該是 專治**(精神領袖)+小國寡民+自由遷徙 .

走自己的路,讓別人說去吧.其實地上本沒有路.

只是,堅持信仰與冥頑不靈真的有界限嗎?

明知整個世界都將棄你而去,你是否依然可以無怨無悔?(參見《三體2>>)

一不做,二不休.

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天亮了,該睡覺了.

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附錄1:三人成虎典故

原文:龐與太子質於邯鄲。

謂魏王曰:「今一人言市有虎,王信之乎?」

王曰:「否。」

「二人言市有虎,王信之乎?」

王曰:「寡人疑之矣。」

「三人言市有虎,王信之乎?」

王曰:「寡人信之矣。」

龐曰:「夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大樑也遠於市,而議臣者過於三人矣,願王察之也!」

王曰:「寡人自為知。」

於是辭行,而讒言先至。

後太子罷質,果不得見。

翻譯:魏國大臣龐恭,將要陪魏太子到趙國去作人質,臨行前對魏王說: 「現在有乙個人來說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?」

魏王道:「我不相信。」

龐恭說:「如果有第二個人說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?」

魏王道:「我有些將信將疑了。」

龐恭又說:「如果有第三個人說街市上出現了老虎,大王相信嗎?」 魏王道:「我當然會相信。」

龐恭就說:「街市上不會有老虎,這是很明顯的事,可是經過三個人一說,好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大樑,比這裡的街市遠了許多,議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。」

魏王道:「一切我自己知道。」

龐恭陪太子回國,魏王果然沒有再召見也了。

附錄2:三體2 片段

「不,我不是這個意思,正相反,我以為你會說幾乎沒有可能,但也不排除萬分之一的偶然找到了,其實你要是這麼說我也滿意了! 」他轉頭看著再次顯示出來的畫像,夢囈似的說:「世界上怎麼可能存在這樣的人兒。」

史強輕蔑地一笑:「羅教授,你能見過多少人?」

「當然無法與你相比,不過我知道世界上沒有完美的人,更沒有完美的女人。」

「就像你說的,我常常從成千上萬的人中找某些人。就以我這大半輩子的經驗告訴你:什麼樣的人都有。告訴休吧,老弟,什麼樣的都有,包括完美的人和完美的女人,只是你無緣遇到。」

「我還是第一次聽人這麼說。」

「因為嘛,你心中完美的人在別人心中不一定完美,就說你夢中的這個女孩兒,在我看來她有明顯的...怎麼說呢,不完美的地方吧,所以找到的可能性很大。」

「可有的導演在幾萬人中找乙個理想的演員,最後都找不到。」

「我們的專業搜尋能力是那些個導演沒法比的,我們可不只是在幾萬人中找,甚至不只是在幾十萬和幾百萬人中找,我們使用的手段和工具比什麼導演要先進得多,比如說吧,公安部分析中心的那些大電腦,在上億張**中匹配乙個面孔,只用半天的時間...只是,這事兒超出了我的職責範圍,我首先要向上級匯報,如果得到批准並把任務交給我,我當然會盡力去做。」 [/size]

立春的意識流

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意識流(筆隨心動)

我來到你的城市 走過你來時的路 想象著沒我的日子 你是怎樣的孤獨 拿著你給的 熟悉的那一條街 只是沒了你的畫面 我們回不到那天 你會不會忽然的出現 在街角的咖啡店 我會帶著笑臉 揮手寒暄 和你坐著聊聊天 我多麼想和你見一面 看看你最近改變 不再去說從前 只是寒暄 對你說一句 只是說一句 好久不見 陳...