古語有云:「學而時習之」,學習就是乙個不間斷的過程。
我就認為這部分知識拋一邊去啦。「總結了,圖也畫啦,也找到區別和聯絡啦,這樣就夠啦」總是這樣想,誤導自己沒有去溫故,也就沒有去知新,有了量的積累,但是沒有質的飛躍。所以要堅持到最後,不要在學習過程中,進行了一大部分,就戛然而止啦。結果功虧一簣。。
我們不斷的發現學習中的問題,不斷的在改正,不斷的在進步……
下面簡單說說學習這個過程:
這裡說的瀏覽就是瀏覽目錄。
目錄是書中各部分各章節的概括。通過目錄不僅可以了解每一章的主要內容,還可以從整體上把握整本數的結構布局,清楚的了解各章節之間的關係。
在進入提高班之前,我從沒有下意識的去看看課本的目錄,有時候為了翻頁方便,就去目錄中找那一章的頁碼。也就是用目錄當索引,知道目錄是一本書的綱領,卻沒有想過看目錄掌握全域性。這樣,在學完整本書的時候,每一章都是孤零零的,學習這一章的時候,無從去想為什麼有這一章。。也就是糊里糊塗的學著。
學習不看目錄,就好比我們進迷宮一樣。不知道該往哪兒走,只能走一步看一步。儘管迷宮走出來了,整個過程還是「迷」的,出來了以後也還是「迷」的。目錄就好比是迷宮的地圖。如果我們在進入迷宮之前,看一看地圖,大致的了解一下路線。順著主幹走,這迷宮在「迷」,也不會「迷」住我們。。
總結,是先對各章知識的總結,在對整本書的總結。
總結不僅是對重要知識的學習,更是一種知識的轉化。轉化為自己的知識。當然總結也不是知識的翻版,不是將別人的東西,在我們的腦袋裡過一遍就完事兒啦。而是運用我們的大腦,對所接觸的知識的總結概括。
總結時注意的要素:
概括找出知識的相同點,可以減少量的累積。
知識之間肯定會有內在或外在的聯絡。我們總結的時候,把具有相同性質的東西歸結為一類,凡是這一類的事物都具有這樣的性質,以後,在遇到具有這種性質的東西,我們就不會陌生,就很簡單的把它們歸結到這個類中。
有句話叫,記是永遠記不住的,我們之所以記不住,不是我們記不住,是我們沒有搞清楚事物之間的聯絡,沒有弄明白事物之間的差別。也就是沒有理清關係。記不是記事物,而是記他們之間的不同。
要是我們都總結了事物之間的不同這樣事物和事物就很容易區分啦。也就不會出現混的現象啦。
比如,我們人和動物。有乙隻猴子,我們為什麼很自然的把它歸到動物的類中,而不把它歸到我們人的類中呢?這是因為,我們知道人和動物的區別。人能直立行走,會使用工具,能用語言交流,動物也能行走,但很少有倆腿走路的,大多都是四條腿,還有動物不會使用工具。根據能不能直立行走,很容易的就把猴子歸到了動物類中。
一切知識都是源於生活,而高於生活的。
學知識,不僅要找相同點,學習不同點,更要聯絡實際生活,將抽象的理論轉化為實際具體的模型。
比如,我們學習資料庫的時候會遇到索引,索引是對資料庫表中一列或多列的值進行排序的一種結構,可快速訪問資料庫表中的特定資訊。那麼索引是什麼東西啊,看不見摸不著的,我們很難想象。我們分析它的特徵,聯絡實際,索引不就是生活中的書籤嘛。這樣抽象的索引,具體化啦。我們理解起來也容易啦。
溫故而知新。
知識的回顧,是我們在學習過程中,最最容易忽視,也是我們進步最重要的環節。回顧舊知識,不僅是對學過知識的鞏固,更是對知識的又一次思考,又一次理解,從而又總結出新的知識點。
學習是乙個過程,是乙個不斷總結學習的過程。不斷,不僅是不斷的去接觸新知識,總結新知識;不斷,是對舊知識的不斷溫習。
在學習這個過程中,我們肯定還會暴露這樣那樣的毛病,只要我們認真改進,曾經的毛病,就是我們的經驗。
我們正在學習中。
學習的過程
古語有云 學而時習之 學習就是乙個不間斷的過程。我就認為這部分知識拋一邊去啦。總結了,圖也畫啦,也找到區別和聯絡啦,這樣就夠啦 總是這樣想,誤導自己沒有去溫故,也就沒有去知新,有了量的積累,但是沒有質的飛躍。所以要堅持到最後,不要在學習過程中,進行了一大部分,就戛然而止啦。結果功虧一簣。我們不斷的發...
學習的過程
另外乙個問題是,我們學習的過程需要我們進行研究。自然的,我們知道,經驗是知識的 也是學習的主要產品。而進一步,我們的記憶則是經驗的載體。顯然,我們的學習會促使短期記憶的產生,並且向長期記憶的轉變 同時又有從具體或者叫具像記憶向邏輯記憶的轉化過程。而一旦,邏輯記憶被我們自己所發現和認識,並且使用語言可...
儲存過程的學習
一直沒有使用過儲存過程 今天特意學習一下oracle的儲存過程 一步一步學習,今天學習如下 建立乙個最簡單的儲存過程 create or replace procedure test xg p1 is begin dbms output.put line hello world this is th...