近代科學產生於文藝復興後不久的歐洲,而沒有產生在曾有過科學技術高度繁榮歷史的中國。這也是本次兩篇學術文章爭議的中心。本人資歷尚淺,只將自己的愚見相應陳述一下。
首先,我同意說近代科學與古希臘文化有關係。近代科學技術產生的年代,中國無論從哪方面都有勝過歐洲之處,何故近代科學技術不產生在中國而產生在歐洲呢?這肯定是有其歷史和現實原因的。
當時歐洲剛剛經過了中世紀長期的黑暗時期,人們剛剛從陰暗中走出,絕大多數人嚮往美好的新生活,想去開拓自己的新生活。人們從各自的領域探索,文藝復興,航海進步,科學界自然也不會落下。而此時中國由於生產力相對高,人們生活比較安適。雖然有些人也處於被壓迫地位,生活窘迫,但也願意安于自給自足的生活。小農經濟在中國有著無以抗拒的控制力。而且當時中國也不重視科學的發展,而且還抵制科學技術的發展,認為這是歪門邪道。國家用人只用文人,而這些人的絕大多數是不接觸科學技術的。這是其現實原因。
現實是由歷史造成的,所以我認為更為重要的應該是歷史的原因而非現實的原因。歷史上,歐洲文明源於希臘。大家可以看到,希臘是乙個由群島邦國組成的國家。這些邦國多數乙個島就是乙個國。那些島往往不是很大,但比較富饒。人們在某島上定居下來以後開始開發島上資源,人口漸增。地中海的氣候又不利於環境的再生,生態被破壞了,這個國家的人也就在這個島呆不下去了,只能去發現新的島。人越來越多,島越來越少,只有少數一些島能長期養人。那些在貧瘠島上的當然不甘餓死,所以就想方設法去那些能生活的島。有兩種方式:1.將自己的好東西拿出來給島上人,請人們接受其定居下來。2.人不同意,戰爭,勝者留下。所以古希臘人需要不斷地探索,不斷地和生活做鬥爭。這就造就了古希臘的民族精神:開拓、拼搏和樂觀。古希臘人生活在世界上,總是以樂觀的心態觀察整個世界。歐洲繼承了古希臘的文化,當然這種精神也被繼承了下來。雖然沒有任何乙個民族可以象古希臘人那樣樂觀地生活,但有相當數量的歐洲人具有這種精神狀態。我認為這乃是歐洲產生近代科學技術的根本原因。只要想一下自己處理生活中問題的經歷便能理解我這個觀點。當你遇到乙個問題,這個問題解決與否對你影響都不大。而你大體上會有兩種精神狀態:1.心情很平淡,覺得無所謂,會隨便找個方法代替。2.雖然解決不解決都沒有什麼影響,但是你對生活有著濃厚的興趣。此時你會怎樣?你當然不會計較這個問題對你有什麼功用,你會去思考解決它的最佳方法。我認為,這就是希臘文化在科學探索方面的精髓。而這種精神正是中國缺少的。在中國,歷史上就是以農業為主。中國的土地異常肥沃,又伴以季風氣候,使中國農業有著得天獨厚的優勢。中國人不需要什麼探索,只要開一塊地安安心心地種就是了。這造就了中國文化穩字當頭的特點,有學問的人大多不去開發新的技術,而都來做學問。所以中國文化在學問上無敵,然而卻無形地阻撓了技術的進步。
西方文明是航海文明,航海文明突出特點就是特別重視經驗的積累和技術方法的研究。這就產生了實驗理性,邏輯理性和數學理性,發展了科學歸納法,科學實驗法和理性演繹法。航海的需要直接推動了天文、地理、物理等多門科學的發展。而中國在進入鐵器時代之後,似乎不再需要科學技術的進步來提高農業生產力了。
科學是一脈相承的,在我看來近代科學的產生主要不在於繼承了希臘的文明,而在於繼承了希臘的精神,一種樂觀、樂於開拓的精神。雖然古希臘的實驗理性,邏輯理性和數學理性的解對近代科學的產生和發展有推動作用,但是卻並非必須。而希臘民族的樂於進取的精神才是近代科學產生土壤。哲學和實踐相結合使這種精神得到了極大發揮,於是文藝復興不久的歐洲產生了近代科學技術。
總之,近代科學的產生固然少不了古代科學的鋪墊,但決定近代科學產生的不單是古代科學的發達程度,更是那些即具有古代科學的基礎又有樂觀開拓精神的人。文明程序和精神程序的統一乃是近代科學產生的土壤。這顯然和當時歐洲繼承了希臘文化而中國沒有這樣的文化有關。所以古希臘文化是產生近代科學的乙個條件。這裡要說明的它不是完全的必要,也不是充分條件。它需要古代科學的鋪墊,所以不是充分條件。若其它文化中也以這種樂觀開拓精神為核心,輔以古代科學技術也能產生近代科學技術,所以它不是完全的必要條件。但由於只有古希臘這個特殊的航海文明具有這樣的文化,所以繼承古希臘文化成了近代科學技術產生的必要條件。
近代科學產生於文藝復興後不久的歐洲,而沒有產生在曾有過科學技術高度繁榮歷史的中國。這也是本次兩篇學術文章爭議的中心。本人資歷尚淺,沒有能力和學者們商討,只將自己的愚見相應陳述一下。
首先,我同意說近代科學與古希臘文化有關係。近代科學技術產生的年代,中國無論從哪方面都有勝過歐洲之處,何故近代科學技術不產生在中國而產生在歐洲呢?這肯定是有其歷史和現實原因的。
當時歐洲剛剛經過了中世紀長期的黑暗時期,人們剛剛從陰暗中走出,絕大多數人嚮往美好的新生活,想去開拓自己的新生活。人們從各自的領域探索,文藝復興,航海進步,科學界自然也不會落下。而此時中國由於生產力相對高,人們生活比較安適。雖然有些人也處於被壓迫地位,生活窘迫,但也願意安于自給自足的生活。小農經濟在中國有著無以抗拒的控制力。而且當時中國也不重視科學的發展,而且還抵制科學技術的發展,認為這是歪門邪道。國家用人只用文人,而這些人的絕大多數是不接觸科學技術的。這是其現實原因。
現實是由歷史造成的,所以我認為更為重要的應該是歷史的原因而非現實的原因。歷史上,歐洲文明源於希臘。大家可以看到,希臘是乙個由群島邦國組成的國家。這些邦國多數乙個島就是乙個國。那些島往往不是很大,但比較富饒。人們在某島上定居下來以後開始開發島上資源,人口漸增。地中海的氣候又不利於環境的再生,生態被破壞了,這個國家的人也就在這個島呆不下去了,只能去發現新的島。人越來越多,島越來越少,只有少數一些島能長期養人。那些在貧瘠島上的當然不甘餓死,所以就想方設法去那些能生活的島。有兩種方式:1.將自己的好東西拿出來給島上人,請人們接受其定居下來。2.人不同意,戰爭,勝者留下。所以古希臘人需要不斷地探索,不斷地和生活做鬥爭。這就造就了古希臘的民族精神:開拓、拼搏和樂觀。古希臘人生活在世界上,總是以樂觀的心態觀察整個世界。歐洲繼承了古希臘的文化,當然這種精神也被繼承了下來。雖然沒有任何乙個民族可以象古希臘人那樣樂觀地生活,但有相當數量的歐洲人具有這種精神狀態。我認為這乃是歐洲產生近代科學技術的根本原因。只要想一下自己處理生活中問題的經歷便能理解我這個觀點。當你遇到乙個問題,這個問題解決與否對你影響都不大。而你大體上會有兩種精神狀態:1.心情很平淡,覺得無所謂,會隨便找個方法代替。2.雖然解決不解決都沒有什麼影響,但是你對生活有著濃厚的興趣。此時你會怎樣?你當然不會計較這個問題對你有什麼功用,你會去思考解決它的最佳方法。我認為,這就是希臘文化在科學探索方面的精髓。而這種精神正是中國缺少的。在中國,歷史上就是以農業為主。中國的土地異常肥沃,又伴以季風氣候,使中國農業有著得天獨厚的優勢。中國人不需要什麼探索,只要開一塊地安安心心地種就是了。這造就了中國文化穩字當頭的特點,有學問的人大多不去開發新的技術,而都來做學問。所以中國文化在學問上無敵,然而卻無形地阻撓了技術的進步。
西方文明是航海文明,航海文明突出特點就是特別重視經驗的積累和技術方法的研究。這就產生了實驗理性,邏輯理性和數學理性,發展了科學歸納法,科學實驗法和理性演繹法。航海的需要直接推動了天文、地理、物理等多門科學的發展。而中國在進入鐵器時代之後,似乎不再需要科學技術的進步來提高農業生產力了。
科學是一脈相承的,在我看來近代科學的產生主要不在於繼承了希臘的文明,而在於繼承了希臘的精神,一種樂觀、樂於開拓的精神。雖然古希臘的實驗理性,邏輯理性和數學理性的解對近代科學的產生和發展有推動作用,但是卻並非必須。而希臘民族的樂於進取的精神才是近代科學產生土壤。哲學和實踐相結合使這種精神得到了極大發揮,於是文藝復興不久的歐洲產生了近代科學技術。
總之,近代科學的產生固然少不了古代科學的鋪墊,但決定近代科學產生的不單是古代科學的發達程度,更是那些即具有古代科學的基礎又有樂觀開拓精神的人。文明程序和精神程序的統一乃是近代科學產生的土壤。這顯然和當時歐洲繼承了希臘文化而中國沒有這樣的文化有關。所以古希臘文化是產生近代科學的乙個條件。這裡要說明的它不是完全的必要,也不是充分條件。它需要古代科學的鋪墊,所以不是充分條件。若其它文化中也以這種樂觀開拓精神為核心,輔以古代科學技術也能產生近代科學技術,所以它不是完全的必要條件。但由於只有古希臘這個特殊的航海文明具有這樣的文化,所以繼承古希臘文化成了近代科學技術產生的必要條件。
讀《C語言的科學與藝術》
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