無論是電視、汽車還是家居住宅。這些經過某種製造工藝的「產品」都像是樹上結的果實，要結出碩果，就得確保樹的繁茂；而要使樹茁壯生長，又離不開肥沃的土壤。我們可以吧生活在產品製造經濟圈中人們對「生活品質的追求」定義為「土壤的品質」。人們心中希望的生活狀態，期待的幸福感等「慾望」決定了樹（企業）的培育方式，進而會影響結出果實的質量。因此，設計絕不只是簡單地接觸「果實」的行為，而是在長期的生產與消費的大迴圈系統中潤澤慾望的土壤，使之肥沃的手段。
設計的意義並不在於創造靚麗的形態，設計的力量在於探求事物與人類之間潛藏的肉眼看不見的關係，讓人們意識到日常生活的背後隱含的環境中存在的諸多本質性問題。
從上面這段話中可以看出，設計迎合了人類的慾望，但不侷限於此；設計更重要的作用是滋潤人類慾望的土壤。從這個意義上講，設計承載著思想、文化，傳達著當時生活的點滴。
從設計風格的演變上看，不同時代的設計風格具有不同的文化屬性。石器時代，受技術的限制，石頭工具的造型單一。青銅器時代，一些青銅器上的複雜圖案，後來皇帝的龍椅，玉璽，服裝等，都象徵著權威與等級。用純白色大理石建築，用玻璃、瑪瑙鑲嵌的泰姬宮，是莫臥兒王朝第5代皇帝沙賈汗為了紀念他已故皇后阿姬曼·芭奴而建立的陵墓，這些嘆為觀止的裝飾，莫臥爾的力量一覽無餘，傳遞至今。在伊斯蘭文化圈中，也可以看到同樣的現象，人們身上駭人的文身，明顯是拿來恐嚇、威懾他人的。到了近代，在人人平等的觀念影響下，加之資源緊缺，那些用於彰顯地位、力量、威懾他人的設計便隨之消失，人們注重物品的功能性，轉而崇尚簡約實用的設計。
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