良言一句三冬暖，惡語相加徹骨寒。比惡語更可怕的就是謠言！今天我們就一起來看幾個與謠言有關的成語與典故吧。
1.三人成虎
釋義：三個人謊報城市裡有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。
典故：原文
《戰國策·魏策二》：龐蔥與太子質於邯鄲，謂魏王曰：「今一人言市有虎，王信之乎？」王曰：「否。」「二人言市有虎，王信之乎？」王曰：「寡人疑之矣。」「三人言市有虎，王信之乎？」王曰：「寡人信之矣。」龐蔥曰：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大樑也遠於市，而議臣者過於三人矣。願王察之矣。」王曰：「寡人自為知。」於是辭行，而讒言先至。後太子罷質，果不得見。
譯文龐蔥要陪太子到邯鄲去做人質，龐蔥對魏王說：「現在，如果有乙個人說大街上有老虎，您相信嗎」「魏王說：「不相信。」龐蔥說：「如果是兩個人說呢？」魏王說：「那我就要疑惑了。」龐蔥又說：「如果增加到三個人呢，大王相信嗎？」魏王說：「我相信了。」龐蔥說：「大街上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大樑，比我們到街市遠得多，而毀謗我的人超過了三個。希望您能明察秋毫。」魏王說：「我知道該怎麼辦。」於是龐蔥告辭而去，而毀謗他的話很快傳到魏王那裡。後來太子結束了人質的生活，龐蔥果真不能再見魏王了。
2.曾參殺人
釋義：對人對事不能以為多數人說的就可以輕信，而要多方進行考察、思考，並以事實為依據作出正確的判斷。這種現象在實際生活中很普遍，不加辨識，輕信謊言，就會讓人犯錯誤。
典故：
原文昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰：「曾參殺人!」曾子之母曰：「吾子不殺人。」織自若。有頃焉，人又曰：「曾參殺人!」其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：「曾參殺人!」其母懼，投杼逾牆而走。夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑之；則慈母不能信也。
譯文春秋的時候，在孔子的學生曾參的家鄉費邑，有乙個與他同名同姓也叫曾參的人在外鄉殺了人。有人向曾子的母親報告「曾參殺了人」時，曾子的母親說：「我的兒子是不會去殺人的。」 沒隔多久，又有乙個人跑到曾子的母親面前說：「曾參真的在外面殺了人。」曾子的母親仍然不去理會這句話。 她還是坐在那裡不慌不忙地穿梭引線,照常織著自己的布。又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：「大家都說曾參的確殺了人。」曾母心裡驟然緊張起來。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越牆逃走了。憑著曾參的賢德,和他母親對他的信任,有三個人懷疑他（殺了人）,就連慈愛的母親都不相信他了
寓意：這則故事告誡人們，應該根據確切的事實材料，用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些流言。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖乙個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據的流言是可怕的。
3.眾口鑠金
釋義：原指眾口所責，雖堅如鐵石之物，亦告熔化；毀謗不止，令人難以生存，而遭毀滅。後喻**作用極大，眾口一詞，積非成是；流言可畏，能顛倒是非，置人於死地。
典故：《史記·卷八十三·魯仲連鄒陽列傳·第二十三》：
「昔者魯聽季孫之說而逐孔子，宋信子罕之計而囚墨翟。夫以孔、墨之辯，不能自免於讒諛，而二國以危，何則？『眾口鑠金，積毀銷骨』也。」張儀言於魏王曰：「臣聞羽毛量多，其重可使舟沉。物輕量大，亦可使軸斷。眾口一詞，雖金石亦可熔化；多人毀謗，縱骨肉亦遭毀滅。故望大王慎定策略，且允吾歸，助魏與秦善。」
感悟：信賴是社會和諧與人生幸福的基石啊！
漫話密碼儲存
密碼是用來進行鑑權 身份認證 一種手段,說白了就是證明你是誰。一般鑑權都可以總結為下面3種形式 你知道什麼?如密碼,密碼提示問題等 你有什麼?如信用卡,token卡等 你是什麼?如指紋識別，瞳孔識別等 常見的針對密碼的攻擊方式有 暴力破解 brute force 字典攻擊 dictionary at...
漫話CLR 委託
委託,delegate,說白了也就是個語法糖.沒有他我們可以寫程式,有了他我們可以寫出更好的程式.delegate void feedback int value 方法簽名之前前加上 delegate 關鍵字,我們就定義了乙個最簡單的委託.但,事實上編譯器為我們做了另一件事 建立委託類.人肉解壓縮一...
系統優化的漫話
最近在乙個系統功能的優化。這個是乙個把資料校對的部分給優化一下。目前的背景是相當的慘，幾萬資料要通過介面重新整理幾天。這個實在不能忍了。開始接手優化。一邊理解業務，一邊優化。裡邊多的是可以發揮優化的餘地，優化了幾處的sql。也把業務流程給優化了一下。主流程中，如果主要部分沒有資料，那麼就不要再查詢詳...