五二七年，弗雷維厄斯·阿尼西厄斯·查士丁尼成為東羅馬的統治者。
這個塞爾維亞的農夫對書本知識一竅不通。正是出於他的命令，古雅典的哲學學派才被最後壓抑下去。也正是他關閉了唯一的一座埃及寺廟，這座廟宇自從信仰新**教的僧人侵入尼羅河谷之後己有數百年香火了。
廟宇座落在乙個叫菲萊的小島上，離尼羅河的第乙個大瀑布不遠，從人類的記憶所及之時起，這兒就是朝拜愛西斯的聖地，不知是什麼原因，非洲、希臘和羅馬諸神早已悲慘地銷聲匿跡了，只有這個女神還靈光不滅。直到六世紀，這裡一直是理解古老神聖的象形文本的唯一場所，為數不多的教士繼續從事著在其它地方早已被忘卻的工作。
而現在，隨著乙個被稱為"皇帝陛下"的文盲農夫的命令，廟宇和毗鄰的學校變成了國家的財產，神像和塑像被送到君士坦丁堡的博物館裡，教士和象形字書法家被投入監牢。等最後乙個人由於飢寒交迫死去以後，具有悠久傳統的象形文本工藝便成為絕代失傳的藝術。
真可惜啊。
假如查士丁尼（該死的傢伙）稍緩斬草除根，把幾名老象形文本專家搶救到類似"挪亞方舟"的安全地方，那會使歷史學家的工作容易得多。我們雖然能再次拼寫出古怪的埃及詞彙（這全靠商博良的天才），卻仍然理解不了他們傳給後代的內在含義。
在古代社會的各民族中，這類事情不勝列舉。
蓄有奇特大鬍子的巴比倫人給我們留下整座整座刻滿宗教文字的造磚場，他們曾經虔誠地疾呼："將來有誰能夠理解天國中上帝的忠言"，那時他們是怎樣想的呢？它們不斷祈求聖靈的庇護，力**釋聖靈的律法，把聖靈的旨意刻在最神聖城市的大理石柱上，他是怎樣看待這些聖靈的呢？他們忽而虛懷若谷，鼓勵教士研究天國，探索陸地和海洋，忽而又變成慘無人道的劊子手，人們稍微疏忽了如今早已無人問津的宗教禮節，就或有駭人聽聞的懲罰降臨在頭上，這原因又是什麼呢？
我們到現在還沒有搞明白。
我們派出了探險隊去尼尼韋，在西奈的沙漠上發掘的古蹟，譯釋的楔形文本書版足有幾英里長。在美索不達尼亞和埃及各地，我們都竭盡全力尋找開啟神秘的智慧型寶庫前門的鑰匙。
突然，也完全是偶然的機會，我們發現了寶庫的後門，其實它一直對人們敞開著，隨時都可以進去。
然而，這扇小小的方便之門並不是座落在阿卡達或孟菲斯附近。
它隱藏在叢林的深處。
異教徒寺廟的木柱幾乎把它遮擋得風雨不透。
無知的狂言 一
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