珍惜我們現在所擁有的；感謝上蒼現在所給予我們的一切，細細品味其中的滋味，你的幸福感便會油然而生。你的心態就會平衡。
人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的。上天為了要使我們有「看見」自己擁有幸福的能力，就安排了各種失去的課程。藉由失去，讓人學習「看見」的能力。
一人性的乙個共同的弱點就是企盼得到自己沒有得到的東西，而對自己現在所擁有的一切卻不那麼珍惜。只有在失去自己現在所擁有的東西時，才倍感它的珍貴與不可替代。
有篇荒誕派**《自殺俱樂部》，文中寫道，這個俱樂部是專為準備自殺的人服務的，它讓你在自殺前享受所有的人間快樂。有兩個想自殺的青年男女在這裡相遇，在享樂人間快樂的過程中他們又相愛了。不知不覺之中，他倆都認識到自己自殺的想法很愚蠢並準備放棄自殺的念頭而繼續活下去。可惜的是，毒氣已經放了出來，想不死也不行了。在死亡面前，人生的一切真諦都突現在腦海中，但殘酷的現實是：雖然已經大徹大悟，但一切已為時過晚。
雖是荒誕**，但讀來還是令人愴然而涕下。
為什麼人們對已有的不珍惜，對沒得到的東西卻心馳嚮往？
原因有三：
其一，人類的需要具有永不滿足的特徵。舊的需要一旦滿足，新的需要立刻就產生。這是優點——它催人奮進，並推動社會不斷向前發展；這也是缺點——它使得人們的心態常處於失衡狀態。
其二，人們通常傾向於看到已擁有東西的缺點，和未得到東西的優點。把得到的看著是尋常的、理所當然的；把得不到的看著是珍貴的、美好的。
其三，來自於人類生來具有的征服欲。人們太想「擁有」了，儘管他（或她）並不能消耗許多。「擁有」帶來的快感不是滿足實際需要，而是為了滿足自己的征服感。
凡此種種，導致人們總認為碗裡的飯菜味同嚼蠟，鍋裡的東西味道鮮美。古人早就說過：「妻不如妾、妾不如妓、妓不如偷、偷不如偷不到。」
隨著人們的成熟，隨著人們已得到東西的喪失，才會逐漸意識到曾經得到過的東西是多麼的寶貴。武則天在年邁時對身邊的乙個宮女說：「我願意拿自己的全部權力與財富換取你的年輕。」
珍惜我們現在所擁有的；感謝上蒼現在所給予我們的一切，細細品味其中的滋味，你的幸福感便會油然而生。你的心態就會平衡。
如果說，乙個可能的晉公升機會沒有得到，這絕不是什麼世界的未日。我們不是有乙個很溫馨的家庭嗎？我們不是有乙個很可愛的孩子嗎？職務沒有上去，但責任也沒有上去，也不要老是出差，開會，生活不是很愜意嗎？珍惜這一切，充分享受這一切，我們並非不是乙個生活的成功者。
二有乙個富翁非常的有錢，凡是可以用錢買得到的東西他都買來擁有享受。然而他卻覺得自己一點也不快樂不幸福，他很困惑。
一天他突發奇想將家中所有貴重物品、首飾、**、珠寶通通裝入乙個大袋子中，開始去旅行。他決定只要誰可以告訴他幸福的方法他就把整個袋子送給他。
他找了又找問了又問直到乙個小村莊有位村民告訴他，你應該去見一位大師如果他也沒辦法，就算你跑到天涯海角也沒有人可以幫你了！
終於見到了正在打坐的大師，富翁非常激動的說：我只有乙個目的！我一生的財產都在這袋子裡。只要你能告訴我幸福的方法，袋子就是你的了。
這時天色已黑，夜已降臨。大師頓時抓了富翁手上的袋子就往外跑了。
富翁一急又哭又叫的追著跑，畢竟是外地人不一會就跟丟了。只見富翁一邊哭道：我被騙了！嗚，我一生的心血啊！
最後大師跑了回來將袋子還給了他。富翁見到失而復得的袋子，立刻將其抱在懷裡直說：太好了！
只見大師再度出現在他的面前問：你現在覺得如何？幸福嗎？
幸福我覺得自己真的太幸福了！
大師笑說：這並不是什麼特別的方法。只是人對於自己所擁有的一切都視之為理所當然，所以不覺得幸福。你欠缺的是乙個失去的機會。這樣你馬上就會知道你所擁有的有多重要。其實你現在懷裡所抱的袋子與之前的是同乙個，現在你還願意把它送我嗎？
有趣的一篇故事。不知道它可以帶給你多少的想法？
不知道你有沒有發現當你失去或缺乏某些東西時，你會念念不忘。然而一但擁有了卻又容易忽視它甚至視而不見。
如果你戀愛過，你就會明白怎麼回事。戀愛之初，對方的一通**、一句問候、乙份禮物都會使你高興個許久。只是一旦關係確立或結婚，這一切將會消失或者變成理所當然。
但是「理所當然」你有可能會珍惜嗎？
最近在看一本書《幸與不幸都是福》，最後用書中的一段話來作個結束：
人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的。我們很少想到自己還擁有什麼，對於失去的、欠缺的卻一直念念不忘。所以說，上天為了要使我們有看見的能力，就安排了各種失去的課程。藉由失去，讓人學習「看見」的能力——看見自己擁有的幸福
「看不見的手」
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