《三國志·袁張涼國田王邴管傳第十一》載，邴原字根矩，北海朱虛人。
邴原自遼東歸附曹操後，被任命做了司空掾。邴原的女兒早亡，正趕上曹操的愛子倉舒夭亡了，曹操就和邴原商量，要將倉舒和邴原的女兒合葬，配個陰親。以現在人看來，這是個多好的巴結權貴的機會啊，沒想到邴老頭拒絕了曹操的請求，說：「合葬，非禮也。原之所以自容於明公，公之所以待原者，以能守訓典而不易也。若聽明公之命，則是凡庸也，明公焉以為哉？」意思就是告訴曹操，你我群臣雙向選擇，我不能丟失禮義原則。
在邴原還是十幾歲小孩子的時候，看到附近的學堂裡孩子們學習，從旁邊路過而傷心落淚，老師問他原因，他說第一我羨慕裡面的學生有健全的家庭，第二我羨慕他們能讀書學習，所以傷心落淚。老師也是個善人，感動的要命，跟邴原說你這孩子真有志氣，來吧我白教你不要錢！邴原也真爭氣，一冬天時間就能誦《孝經》和《論語》，在同學之中算是出類拔萃了。
《三國志》裴注《原別傳》載——原十一而喪父，家貧，早孤。鄰有書舍，原過其旁而泣。師問曰：「童子何悲？」原曰：「孤者易傷，貧者易感。夫書者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學，心中惻然而為涕零也。」師亦哀原之言而為之泣曰：「欲書可耳！」答曰：「無錢資。」師曰：「童子苟有志，我徒相教，不求資也。」於是遂就書。一冬之間，誦孝經、論語。自在童齔之中，嶷然有異。
現在女孩流行問男孩乙個問題，那就是女孩和男孩的媽媽同時掉進水裡，這男孩先救誰。其實類似的問題在三國時代就有了。曹操讓邴原做五官長史來輔佐**人曹丕（當時曹丕是五官中郎將），有次曹丕大排筵宴，席上問眾臣：「君主和父親都有重病，而只有一丸藥，只能救乙個人，你們說是先救君主，還是先救父親？」大家議論紛紛，而邴老頭坐在一邊不說話，曹丕故意問邴原，誰知這倔老頭兒氣哼哼的來了一句：「先救爹！」把曹二代搞得挺沒面子。
太子燕會，眾賓百數十人，太子建議曰：「君父各有篤疾，有藥一丸，可救一人，當救君邪，父邪？」眾人紛紜，或父或君。時原在坐，不與此論。太子諮之於原，原悖然對曰：「父也。」太子亦不復難之。
邴原還有很多事蹟，比如為了求學而戒酒，閉門自守非公事不出，神乎其神讓曹操也猜摸不透，等等。以現在人的眼光看，邴原屬於那種不識抬舉，不會阿諛而只顧潔身自好，活在自己的圈子裡的人，這種人是沒法在現在的社會上混的。而在我看來，這不正是個人修養的體現嗎。
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