等 度 的 流 明
——**之美·序
一 我上一次印象深刻的美的體驗，大概已經是在十年之前了，那只是在午後睡醒，面對窗外的一棵大梧桐樹時的感覺。不過這並不是說我這十年來都只看到了醜的事物，而是說我已經忘了去觀察既已存在的美。
直到我拿到這本《**之美》，我忽然地回到了那種仰望著星星爍耀的夜空，或低頭沉思於一兩句大家文字的日子裡。那時刻我既不是在思考，也不是在分析，更不是在解釋，而只是在感受自然的、文字的，或將自然蘊於文字之中的，美。
二有一本書開啟了乙個時代，而我們如今仍然在這個時代之中而不知覺於這本書的深遠影響，那是三位圖靈獎得主合著的《結構程式設計》(1)。其中dijkstra將人「理解乙個程式的種種思維方法」歸為三種：列舉、數學歸納和抽象。
顯然wirth先生更為深層地看到了程式的本質，他說「程式＝演算法+資料結構」(2)。他揭示了這樣乙個事實：乙個未知的、無序的世界是不可能實現 「程式」的，於是我們抽象它——使它成為結構，或者物件，或者網，或者某個相對規則的事物。然後，我們再著之以「演算法」。 《**之美》這本書，三十八位大師，在三十三章的內容中詳細討論了**中抽象的過程、演算法的過程和程式設計的過程。顯然的，這些正是程式中最深刻的美。如同花 之蕊，葉之脈，以及維繫花蕊葉脈的美的，那些汁液。這種對美的觸及，使他在我面前閃耀著與前兩本書等度的流明。
三「只有在不僅沒有任何功能可以新增，而且也沒有任何功能可以刪除的情況下，設計師才能夠認為自己的工作已臻完美。」(3)然而程式設計的過程呢？我們最 初只是想實現乙個功能。但為了實現它，我們寫了一段功能**、一段測試**、一段功能**的配置**，一段功能**的配置**的測試**……如此往復不 休。
我們回到原始的問題，原本只是要做乙個「實現某項功能」的**，我們卻為何把**做到了「往復不休」的絕地？
或者你做的事情並不完美，但是你應該知道所謂完美的終極。**要不停的測試，以及為測試**再寫測試**，這一過程也不是美的。或許你認為它「必須」，但你應知道它終究不美。
四大師們也並沒有創生完美的能力，他們只是在一步步地進行著。在這本書裡，adam kolawa告訴你的，lincoln stein告訴你的，以及elliontte rusty harold等等告訴你的，就是那經年累月地或亦步亦趨地進行過程，和那個「終極完美」的定義。
這只是過程和隱於過程中對美的追求。而「美」是什麼，還是在你的心底。你心中原本就沒有美的感受，如何寫得出美的**？所以**寫到爛處，寫到心胸 滯澀處，便不如尋一清靜所在，捧《**之美》一冊，回顧一下，品味一下，吐故納新一下了。 看得多遠，取決於你站得多高；要想成為他們，你得先知道他們。
這就是我的建議了。
注：(1) 《結構程式設計》出版於2023年，作者分別是1972、1980、2023年圖靈獎得主edsger w.dijkstra、c.anthony r.hoare、dahl。
(2) 《演算法+資料結構＝程式》出版於2023年，作者pascal之父niklaus wirth，是2023年圖靈獎得主。
(3) 出自antoine de saintexupery，法國戰士與文學家。本書的第3章中jon bentley引用。
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