前陣子在某**群裡聽到乙個有趣的訊息，國內一家因為研發了一款新型別的網路遊戲在市場上頗受好評的公司，其產品研發部門的遊戲策劃正四處徵求文筆不錯的朋友幫忙寫一下該公司即將推出的新遊戲的背景故事。
這件事情本身並沒有什麼特別，甚至可以說司空見慣。月亮覺得悲哀的是，為什麼我們的國產網路遊戲，即使能走出國門、走向世界，卻始終還停留在遊戲完成後再設計背景故事的初級階段？瀏覽官方**找資料的時候，相信很多玩家和月亮一樣，從來不會關心「遊戲背景」這一欄，因為那裡面或精緻或粗糙的一段文字，與遊戲過程中可能取得的樂趣一點關係都沒有。南韓遊戲也一樣，不少**公司在漢化南韓原版網遊的時候，給怪物或npc起名字隨心所欲，完全不用考慮對不對得上背景設定――甚至某產品經理曾將遊戲中最難看的怪物命名為現實中他最討厭的人的網名。
要營造乙個完整的世界觀，當然不是一件容易的工作。就連已經取得了玩家認可的《軒轅劍》系列，在改編成網遊後不也很快迷失在掛機燒技能和打怪練級的怪圈之中？也許我們的傳統神話中原本就沒有提供太多可以讓後人發揮的空間：洋洋灑灑一本《西遊記》，天上飛的、水裡游的、樹上爬的，所有妖怪的理想無非是吃上唐僧肉長生不老，所有神仙的快樂不過是在蟠桃盛會上與同道寒暄應酬；神神秘秘一本《聊齋志異》，變**型的妖精千方百計妄圖與薄倖書生結**之好；遭受壓迫的百姓只能到陰曹地府申冤告狀；懷有異術的高人必須遵守凡人立下的清規戒律……至於《山海經》、《太平廣記》，只能說無論主角是什麼外型的生物，其行事作風、原則信仰都很難超脫「人」的習慣。前世今生、因果迴圈，大家行善積德不過為了下輩子還可以繼續幸福地做人。除了人之外的其他種族，花妖水怪生活必然悽慘，就連超脫了生死的神仙也沒什麼樂趣，有名句「得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙」為證。
而另一類文學，唐時叫「傳奇」，現在叫「武俠**」，相比之下更容易得到國內遊戲策劃的鍾愛。它營造出的「江湖」，既有強調個人英雄主義的俠士，又有注重組織紀律的幫派，更有吊起無數英雄豪傑胃口的寶藏或武學秘籍，再加上柔情似水貌美如花的「紅顏知己」，能充分安撫普通大眾對平淡生活的不滿足和對不公平現象的無能為力。只是這樣的虛擬社會裡我們看到的仍然還是變異的普通人，為了莫名其妙的理由出生入死，上演一幕幕陰謀背叛、巧取豪奪、見利忘義、為情所困的人間雜劇。
由於始終「以人為本」，先設計人像、戰鬥方式、地圖地貌等硬體，再寫遊戲背景、人物對白等軟體的遊戲製作方式顯得無可厚非。反正無論在什麼樣的背景下，我們扮演的都是我們自己，而非設定中的才子佳人。但《魔戒》在中國那麼受歡迎，並不僅僅是因為華麗的電腦特效吧？而《魔獸世界》的rp角色扮演模式，什麼時候才會出現在國產網路遊戲中呢？
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評論 中國網路遊戲虛擬物品交易的前景
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